史威登堡神学著作
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37.水星灵因具有丰富的知识而颇感自豪。这使得他们以为，他们知道得太多了，以至于几乎没有不知道的了。但我们地球灵告诉他们说，他们知道得并不多，而是很少；相对来说，他们所不知道的是无限的。他们说，他们所知道的相对于他们所不知道的，就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。他们说，通向智慧的第一步就是知道、承认并发觉一个人所知道的与他所不知道的相比如此之少，以至于几乎什么也不是。为向他们证明这是事实，一位天使灵蒙允许与他们交谈，告诉水星灵他们所知道和所不知道的一般术语，声称还有无限事物是他们所不知道的，并且他们甚至永远不可能知道这些一般事物。他以天使的观念说话，比他们说起话来容易得多；令他们惊愕不已的是，他能发现他们所知道的和所不知道的。后来，我看到另一位天使与他们交谈；他出现在右上方某个高度，来自我们地球。他列举了一长串他们所不知道的事，然后又通过状态的改变与他们交谈，他们声称他们不明白这种状态的改变。于是，他告诉他们，状态的每一个改变都包含无限事物，一个改变的每一个最小细节也是如此。听到这些事，他们之前因自己的知识而如此骄傲，于是开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们的书卷下沉；因为那时，他们的群体表现为书卷的形式，就在前面朝左一段距离处，在肚脐之下那个区域的层面。这书卷看似中间被挖空，两边被抬高。我还发现它里面有某种来回运动，他们被告知这一切的含义，也就是说，表示他们在谦卑状态下所思考的东西，而出现在两边高起之处的人则还没有谦卑下来。我看见这书卷被分开，那些没有谦卑下来的人被押回他们自己的星球，而剩下的留在原处。
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219.“耶和华神的嗓音在园中回响”表示使他们感到害怕的内在指示，这一点从圣言中“嗓音”(voices，或译为响声、嗓声)的含义清楚可知；在圣言中，“耶和华的嗓音或响声”表示圣言本身，信之教义，良心或内心的警觉，以及一切良心的谴责。这也是为何雷声被称为“耶和华的嗓音”，如启示录：
天使用洪亮的嗓音呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发出响声。(启示录10:3)
这表示那时，嗓音既是外在的，也是内在的。又：
在第七位天使发嗓音的日子，神的奥秘就成全了。(启示录10:7)
此处意思是一样的。诗篇：
你们要向神歌唱，愿你们歌颂主，就是那乘驾在亘古的诸天的诸天之上的。看哪，祂要发出响声，强有力的响声。(诗篇68:32-33)
“亘古的诸天的诸天”表示上古教会的智慧；“响声”表示启示，也表示一种内在的指示。又：
耶和华的嗓音在众水上；耶和华的嗓音大有能力；耶和华的嗓音满有荣耀；耶和华的嗓音震破香柏树；耶和华的嗓音使火焰分岔；耶和华的嗓音使旷野震动，耶和华的嗓音使母鹿落胎，使树林脱落净光。(诗篇29:3-5, 7-9)
以赛亚书：
耶和华必使人听见祂完美的嗓音，亚述必因耶和华的嗓音惊惶。(以赛亚书30:30–31)
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第十三章
天使生活所在的光
1521.大量经历使我清楚得知，除了味觉外，灵人和天使拥有所有感觉，并且这些感觉远比世人的敏锐和完美得多。天使们不仅看到彼此，相互联系，体验由相爱带来的无上幸福；而且他们在自己的世界所看到的东西也比世人所能相信的还要多。灵人界和天堂充满像先知们所看到的那类代表性物体，这些物体数量如此之多，以至于任何人只要眼睛被打开，仅仅观看几个小时，都必目瞪口呆。天堂之光是这样，它比我们太阳系的正午之光难以置信地优越。然而，他们没有来自这个世界的光，因为他们太高或太深，超出这光照耀的范围；相反，他们拥有来自主的光，主是他们的太阳。在天使看来，即便这个世界的正午之光也是漆黑一片；当有机会注视这光时，他们就好像在注视纯粹的黑暗，这是我从经历中得知的。这表明天堂之光与世界之光何等不同。
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